JOAQUIM JUDEU DO FUNDÃO

A minha geração conheceu (bem) o senhor Joaquim Judeu (Joaquim Veríssimo de Brito Abrantes) - Moisés Abrantes. 

Era proprietário da Papelaria Cavalinho (rua João Franco). Homem bom. Como era (muito) amigo de meu Pai, tive a felicidade de conviver com o senhor Joaquim Judeu. Pessoa de uma grande qualidade artística e de enorme generosidade. 

Para além dos produtos inerentes a uma livraria, que vendia, manualmente fazia carimbos (grande perfeição), desenhava e tirava fotos com uma "veia artística". Tinha uma boa colecção de fotos (não sei quem a "herdou"). 

Encontrei no Google este apontamento sobre o senhor Joaquim Judeu, que partilho com muito gosto.  

A minha homenagem ao senhor Joaquim Judeu - do Fundão.

(Morou na Rua da Cale e nos últimos anos da sua vida residiu na Rua Luís António Magalhães - entre o Largo da Sª. da Conceição e o Largo do Chafariz das 8 Bicas).

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IN MEMORIAM

MOISÉS ABRANTES

 (JOAQUIM VERÍSSIMO DE BRITO ABRANTES)

Memória do Beato

(1911-2003)

Moisés Abrantes faleceu em dezembro de 2003. Ele tinha 92 anos de idade.

Ele sempre foi um homem solitário. Mas nos últimos anos de sua vida ele sentiu-se mais do que nunca. Ele estava doente e frágil. Ele não conseguia sair de seu apartamento em Fundão. Ele teve problemas com seus olhos. Ele não podia ler. Ele não podia escrever.

Trocamos cartas até sua 90 ^ª . aniversário, que foi comemorado com um almoço com alguns de seus velhos amigos e uma história no jornal local - o "Jornal do Fundão" .

Depois que eu costumava chamá-lo por telefone, de Israel , de tempos em tempos.

Em minhas últimas tentativas de chamá-lo, fui atendida por uma mensagem gravada dizendo que o número estava desligado.

Então eu perguntei por e-mail Rabbi Sallas, de Belmonte - 40 kms. longe do Fundão - se ele sabia alguma coisa sobre o meu amigo. A triste notícia eram de que ele havia falecido em dezembro (2003).

E ele tinha sido enterrado no cemitério católico de sua cidade.

Fiquei muito triste ao ler isso.

Moises era um judeu, não apenas formalmente, mas também em toda a sua alma. Eu tinha introduzido Moises Abrantes para a comunidade cripto-judaica de Belmonte, em 1985, um dia depois que eu o conheci pela primeira vez.

Quando a comunidade começou os primeiros passos para voltar a integrar o judaísmo, e estava pensando em construir uma sinagoga, Moises insistiu em vão que eles deveriam começar por criar um cemitério judeu.

"Pode-se orar em qualquer lugar limpo. Mas quando um judeu morre, ele quer ser enterrado em solo sagrado. Not no meio das cruzes. Eu não sou rico, mas estou disposto a contribuir com uma soma importante para a compra de terras para um cemitério em Belmonte. Quando eu morrer, quero ter certeza de que o anjo do Jacob vai encontrar uma terra boa para a sua escada. "

Sim, esta é a forma que ele usou para se expressar. Moises gostava de falar inparables.

Rabino Sallas me disse que um membro senhora da comunidade, Conceição, tinha morrido no mesmo dia e ele estava ocupado com seu funeral. Quando ele ouviu falar sobre Moisés, ele já havia sido enterrado e sua próxima de-kin, uma sobrinha, disse o rabino que tinha sido a última vontade de seu tio para ser enterrado no cemitério cristão.

É possível, eu não sei. Capitão Barros Basto, o líder do Cripto-Judeus, Porto , também pediu para ser enterrado no cemitério de sua cidade natal, Amarante, ao lado de seu pai e seu filho.

No entanto fui informado que há alguns anos atrás Moises tinha consultado a Comunidade Judaica de Lisboa para saber se ele poderia ser enterrado lá.

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Eu conheci Moises Abrantes em 1985.

Eu estava em Belmonte, com Frederic Brenner, o fotógrafo bem conhecido, em uma missão para Beth Hatefussot "O Museu da Diáspora", de Tel Aviv, e estávamos na casa de um amigo, Abilio Morao Henriques.

Abilio nos perguntou onde estávamos indo de Belmonte. Dissemos a ele que nós estávamos indo para fotografar Cripto-Judeus em outros lugares em Portugal . "Impossível" - disse - "Nós somos os únicos que sobraram". Eu tentei explicar que ainda havia outras comunidades de Marranos em certas aldeias e townlets do Norte e mesmo em torno de Belmonte.

"Onde, por exemplo?" Eu disse a ele que no dia seguinte iríamos viajar para Fundão, 40 kms ao sul de Belmonte.

Frederic tinha ouvido falar que sua irmã mais nova estava de férias com alguns amigos em Fundão e que queria encontrá-la. Desde que tinha decidir ir de um lugar para outro e olhar para Cripto-Judeus, que poderia muito bem começar a partir daí.

"Eu vou te levar no meu carro" - disse Abilio - "Estou curioso para ver como você encontrar judeus!"

No dia seguinte, um domingo de manhã, fizemos nossa primeira parada em um café na rua principal do Fundão.

Apesar de ter o café da manhã eu perguntei ao garçom se havia algum judeus em sua cidade. O homem ofendeu a minha pergunta. "Somos todos pessoas decentes, aqui no Fundão, não temos judeus". Mas, então, um engraxate que ouviu a conversa, disse-nos: "Procure Joaquim Judeu, ele tem uma loja estacionária".

Eventualmente, ele mostrou como a rua, e fomos lá. Mas era domingo ea loja foi fechada. Pedimos um transeunte onde poderíamos encontrar Joaquim Judeu. "Ele tem uma casa fora da cidade, nos campos. Ele provavelmente está lá". "Ele é realmente um judeu?". "Não, as pessoas só chamá-lo de Judeu, mas ele provavelmente não é." Existem outros judeus no Fundão? "Talvez as duas irmãs Gaiolas". "Onde eles vivem?"

O senhor nos mostrou a casa ", mas provavelmente eles não estão em casa. Eles devem ter ido para a bagunça!"

Confuso, não é?

Bem, fomos recebidos por duas charmosas senhoras idosas. Sim, eles tinham sido os judeus, mas agora eles vão para a igreja como todo mundo. Logo eles estavam explicando-nos como eles costumavam acender lamparinas nas noites de sexta e eles estavam recitando várias orações judaicas em Português, todos de coração.

Nosso amigo de Belmonte, Abilio, não podia acreditar em seus próprios olhos e ouvidos. "Essas são exatamente as mesmas orações que minha esposa, Amalia, diz. Eu não sabia que outras pessoas, fora de Belmonte, também sabia que eles."

Perguntamos sobre "Joaquim Judeu". "Ele é meu primo. Ele sabe muito mais. Ele deve estar trabalhando no seu lote de terra. Se você gostaria de conhecê-lo, eu irei com você e lhe mostrar o caminho."

A pedido da senhora que parar na estrada, a poucos metros antes da cerca da casa de Joaquim. Ela queria ir lá sozinha, para lhe perguntar se ele gostaria de falar conosco. Logo, um homem nu-tronco mostrou na porta e saudou-nos em hebraico: ". Shalom Aleihem Meu nome é Moshe".

No dia seguinte, em Belmonte, Abílio disse-nos que tinha recebido um telefonema do Fundão. A palavra se espalhou lá também que havia outros judeus em Belmonte, e eles queriam vir e conhecê-los.

Naquela noite, o primeiro encontro entre os judeus de Belmonte e Fundão ocorreu, na casa de Abílio.

Eles viveram durante séculos apenas 40 kms de distância. Seus caminhos provavelmente tinha cruzado várias vezes no passado. No entanto, eles não sabiam que compartilhavam o mesmo segredo. Garrafas de champanhe foram abertas para celebrar. E todos cantavam as mesmas orações em Português, que tinham sido transmitidos ao longo dos séculos, cada geração para a próxima geração.

Joaquim Judeu estava com eles. Desde então, temos sido amigos,

Acho que este encontro mudou algo em sua vida. A partir daí, ele teve um novo papel timbrado impresso e ele usou apenas o seu nome judeu Moisés Abrantes. Ele também escreveu contos e artigos que foram publicados no "Jornal do Fundão". Eles foram todos assinados Moisés Abrantes.

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"Neste primeiro dia do mês de Sivan do ano cinco mil 691, sendo o décimo sétimo dia do mês de maio do ano 1931 da era comum, na cidade do Porto , teve lugar a cerimónia da milah de Joaquim de Brito Abrantes, com a idade de 19 anos, nascido em Fundão, filho de Jayme Pedro Abrantes e Maria das Dores Veríssimo e Brito. Ele recebeu o nome de Moshe. Testemunhas deste ato . foram o talmidim Iomtob Rodrigues e Levi Rafael Que seja conhecido Assinado pelas testemunhas Luiz Rafael Henriques -. Iomtob Rodrigues - Brito Abrantes "

Moisés foi, portanto, 19 anos de idade, quando ele foi internado na Aliança de Abraão, sob os auspícios do capitão Arthur Carlos de Barros Basto, aliás Abraham Israel Ben-Rosh.

Ele começou como um estudante no Pinah Jewish Theological Seminar Rosh (yeshiba), fundada por Barros Basto, o apóstolo dos marranos.

Tendo tido uma educação melhor em sua juventude, dois dos talmidim foram escolhidos para ser "Moré" (professor). Samuel Rodrigues foi designado para trabalhar no Yeshiba e Moises Abrantes foi enviado primeiro para Bragança, e mais tarde para Lagoaça e Vilarinho Dos Galegos.

Lá ele abriu uma escola para os filhos e filhas do "judeus". A maioria dessas crianças nunca tinham ido à escola. Então ele teve que ensiná-los a ler e escrever com rudimentos do judaísmo., Que ele também compartilhou com as pessoas mais velhas.

O professor teve que viver em um quarto alugado. O dinheiro não estava sempre disponível e escasso, porque o capitão era muito curto dele. Muitas vezes ele não tem o suficiente para comprar comida.

Em seguida, veio a perseguição contra o capitão por certos membros do clero e do regime. Moises voltou ao Porto . De lá, antes que pudesse ser interrogado pela polícia [i] ele voltou calmamente ao seu Fundao cidade natal e conseguiu um emprego como balconista. A partir daí, ele era conhecido como "Joaquim Judeu". Os agentes da polícia o levou lá. Suas declarações são parte do processo do processo de que Barros Basto foi absolvido, mas levar à sua demissão do exército, por um conselho disciplinar.

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Moises Abrantes sempre se recusou a responder a perguntas sobre os eventos no Porto yeshiba. Eu, por exemplo, como um biógrafo do capitão, ter insistido com ele até um certo ponto. Soube então que a reputação de mais de uma pessoas se envolveram e eu respeitei o silêncio que o meu amigo impôs sobre si mesmo. Porque ele era um homem bom. Ele não quis falar, apesar do fato de que ele tinha uma grande rivalidade com uma dessas pessoas.

Um dia, antes de Yom Kipur, Moisés Abrantes decidir enviar uma carta para mim e enviou-o através de um advogado, o Sr. Max Azancot, um irmão-de-lei de Barros Basto. Max Azancot não entendia por que esse homem tinha enviado ao seu escritório uma carta endereçada a mim. Ele me enviou a carta para Israel. Alguns dias mais tarde, Max Azancot faleceu antes que eu pudesse explicar isso para ele. Nesta carta, Moises Abrantes fez uma breve declaração dizendo que ele nunca teve nada contra o capitão Barros Basto e sempre o respeitei. Se em algum momento, ele tinha feito qualquer declaração em detrimento do capitão, um fato que ele não se lembrava, tinha sido, certamente, porque ele era jovem e foi induzida por alguém. "

Quando eu tentei discutir isso pessoalmente com ele, Moises disse apenas:

"Se uma criança tem sujas com suas fezes no chão da sua sala, você tem duas escolhas: ou você deixe secar e então você facilmente trocá-lo com uma vassoura, ou você começa a brincar com ela e logo toda a sala é confuso e suja. "

Moises Abrantes era um homem que falava com parábolas.

"Suá alma ditosa goze da vida eterna. Amém".

"Joaquim Judeu" em sua biblioteca particular acalentado no porão de sua casa.

O lustre foi feito à mão por ele e que tinha uma inscrição em hebraico:

"Ouve, ó Israel , Adonai é nosso Deus, Adonai é Um. "

© Inácio Steinhardt, 2004

Junho de 2006 - Acabo de saber que a Câmara Municipal nomeou uma das ruas de Fundão após Moisés Abrantes. Estou muito feliz com esta homenagem ao meu amigo.

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[I] Para mais detalhes sobre o processo de leitura "BEN-ROSH - Biografia do Capitao Arthur Carlos de Barros Basto, Apóstolo dos Marranos ª, por Elvira Mea e Inácio Steinhardt